“最有头脑的傻瓜”不说教的思政课——《天幕红尘》书评

ThomasVan

　　与这本书的偶遇，听起来有些荒诞——来自于关于考研的干货分享。据说它能带你看故事的心态，拿下一门思政课考试。果不其然，“见路不走，即见因果；见相非相，即见如来。”真是政治书的精炼版解读。

　　这本2013年由作家出版社出版的小说，延续了畅销书作家豆豆自《遥远的救世主》《背叛》以来标志性的阔大背景、犀利得有些残酷的理性。故事安排在二十世纪90年代，百业待兴的中国内陆与风云变幻的世界舞台——这个旧有规则被打破、而新秩序尚未建立的特殊时代节点，用极致的自由和迷茫拷问人性，也拷问着每个人、每家企业、每个国家对“路”的选择。

　　尽管延续了“红尘”似海的人性自省，《天幕红尘》又突破性地引入了更国际化的视野和诸多政治、哲学元素。东欧剧变带来的天幕杀机蠢蠢觊觎着硕果仅存的红色中国，资本帝国的价值观对马克思主义理论露出了狰狞的獠牙，各方势力也不怀好意地锁定了主人公叶子农——一个将毕生所学精炼为“见路不走，即见因果；见相非相，即见如来”的马克思主义研究者。错综复杂的重重杀机下，主人公岿然不动，“不求死，也不求活”，用最平和的态度来坚守信仰和原则，平静地迎向预见中的因果，或者说迎向自己选择的命运。

　　总体而言，《天幕红尘》并不是一部寻常意义上的通俗文学畅销书：

　　其一，作者豆豆显而易见地在《天幕红尘》中倾注了大量的思想、信仰以及情怀，以至于冒着曲高和寡的风险，“将小说写成教科书”。这也决定了这部小说的受众将是文化水平及思辨能力较高的特定群体，而不能是追求被感官刺激取悦的绝大多数人。又由于作者试图以对几个小人物人生的描绘，驾驭马克思主义哲学和国际局势这样过于宏大的命题，许多衔接的处理显得僵硬，甚至有些做作和令人费解。但除去技术上的力不从心，故事仍然是处处新奇而引人入胜的。

　　其二，作者豆豆向来不写寻常人，也不写寻常情，《天幕红尘》中也是如此。不同于许多通俗作品中为吸引眼球而无故添加的煽情桥段，《天幕红尘》并不为了感情而写感情，甚至从某种意义上，作者用书中人物的理智给感情判了死刑——“我是猫，他是人，适合做兄弟，但没有可能。”故事的主要人物都是天才、怪才、人才，都是世间少见的奇男子和奇女子，他们的感情，跳出世俗接受之外，又都在自己的逻辑之中。

　　其三，《天幕红尘》最为精彩的内核，是纯粹理性的批判与非理性的激情和信仰，竟然水乳交融、互补共生。故事中的每一个人，无论是名利双收还是渺小卑微，是正直能干还是愚蠢自私，都有自己的一套思想观念和行事准则，这些观念准则的碰撞，自然而然地撞出了道路选择问题的大讨论，也撞出了马克思主义的核心解释——实事求是。实事求是，就是“见路不走，即见因果”，不走前人走过的路，不照搬既有经验，而是思考前人的成功的因果，又借鉴前人的因果来发掘自己的因果；实事求是，就是“见相非相，即见如来”，如来在这里是指规律、是真相，见相非相，就是透过现象看本质，透过经验看因果。但如果仅仅如此，本书就不过是一部马克思主义原理的通俗解读普及教科书，可故事人物们却偏偏有着各自的信仰或者说执念。以叶子农为例，这个特立独行极度理智的人，在使用绝顶的思考能力一番钻研后认同了马克思主义的内核，就再也不肯为了人情世故和自身安危做一丁点的让步，这叫做信仰——源于理性，超脱理性。借用故事人物布莱恩的评语叶子农“是我见过最有头脑的傻瓜”。

　　简而言之，《天幕红尘》不适合作为填补u精神j空虚的消遣，也不是适合作为纯粹的文学作品斤斤计较地分析，但如果追求更鞭辟入里的思辨能力、希望一窥马克思主义哲学的真貌，却没有勇气亲自翻开那十余卷高深莫测的原著，那么这本书值得一读之。

　　总字数：1299
　　作者：伊卅柒氿
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