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略萨的《艰辛时刻》书如其名,也让读者略感读得艰辛。这是一本融合了历史写作与虚构写作的作品,将国家的巨变与民众生活的毁灭呈现了出来,并且读完之后读者也会相信,艰辛时刻难以停止。
之所以选择这样书写,是因为略萨对以往的历史和新闻叙事感到不满,他认为它们都没有传递出关于危地马拉以及拉丁美洲倒霉的真相。因此在这本书里,我们会读到许多“报道文学”一般的章节,会被大量的政府要人的名字搞晕。尤其是危地马拉在上个世纪五六十年代频繁zheng变,主宰者们匆匆来去,在一定程度上如果不熟悉危地马拉的历史,阅读起来实感头大。
不过在这些人名和名人的横跳之间,略萨对叙事与时空的强大把握能力也展现得淋漓尽致。《艰辛时刻》涉及到了五六十年代危地马拉的三朝统治,但略萨并未简单地按照时间顺序来叙述,而是将它们拆散并且平行并置。
时间顺序上发生在后面的颠覆可能在前面叙述,而原因与密谋却被放在了后面,这样一来就拆散了表面上或者说被不可信的历史所塑造的现实,更传递出一种阴谋的同质与翻覆的循环,这里的苦难仿佛已经没有了结束的可能。
在这个过程中,略萨也描述了一些知识分子家庭,他们的命运与这个国家的翻覆绑定在一起。个人的命运不再值得期待,而这个国家的命运也被一个看不到的手操弄着。一个人的一生中能经历几次天翻地覆呢?危地马拉的人民却经历了数次。
在这个国家,读书是不幸的,因为你可能会因为知道得太多而痛苦,也可能因为抨击社会的不公平而被认为是GC主义分子而被丢进监狱或就地枪决。但另一方面,不读书却也是不幸的,不读书的人们只能充当下层,没有土地,没有钱财,还会因为政Z任务被投入大牢。无论怎样,人们在这里都没有办法独善其身。
然而始作俑者是谁,在书中我们看到这个矛头指向了美国。二战结束后,美苏争霸,它们都唯恐对方占领某国某地,对对方的意识形态严防死守。我们知道就连美国这个以普世价值为己任的国家,在五六十年代也曾大肆迫害有GC主义倾向的人们。而危地马拉乃至拉丁美洲的倒霉,也与美国的反共政策直接关联,可以说拉丁美洲是美苏意识形态战争的牺牲品。
而这种牺牲,还在继续,强大的意识形态烙印还留在人们的精神中,书末尾声中,略萨采访过年迈的“危地马拉小姐”,她将在身后留下一大笔钱,成立基金会,用以支持全世界的反GC主义组织。
不过在《艰辛时刻》中,略萨也指出,这种意识形态也有被资本利用的可能。引发危地马拉政府一再被颠覆的起点是,联合果品公司想要持续在危地马拉获取高额利润,它不希望危地马拉的民主政府向它征税,于是雇用了公共关系学专家来操纵报纸与媒体,散布危地马拉有GC主义倾向的传闻,引发舆论,进而撬动政府去对危地马拉实施颠覆。
然而实际上,危地马拉从上到下,没有一个人接触过苏联人,没有一个人懂得到底什么是共产主义,他们所效仿的政府组织和民主议程,都是以美国为楷模。拉丁美洲的国家,它们要么叛离美国,要么忠于美国,没有独立的路可选。而叛离却是根本就不可能的。铺天盖地的反GC主义,是另一种形式的猎巫,一切反对者,都可以被打为GC主义分子。
这是一场资本与政治的集体无意识合谋。尽管是民主国家,但美国的立身之本是资本主义。美国不会愿意有太多的小国家成为民主国家,民主在价值观上来说是好的,但是资本主义的持续发展却需要循环的原始积累。必须阻止它们的民主化,阻止它们在知识与科技方面的进步,才能提供源源不断的原始积累,至于它们是否有GC主义,是一个不需要查明的事实。
字数:1276,转自:珀卡,https://book.douban.com/review/15790169
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