《天龙八部》：一言以蔽之，有意境而已

鸿田

　　“三联版”的金庸小说，用上了闲置已久的Kindle，每日早晚，不乏引人入胜的章节，花费了一个月的时间全本读完。

　　“天龙八部”的名词出于佛经，实指八种神道怪物，一天神，二龙神，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。“天龙八部”都是“非人”，却也都有这尘世间的欢喜悲苦。小说借了这个名词，讲述的却是北宋年间，大宋与大理国、契丹、女真、吐蕃等国之间发的故事，主要围绕着段誉、萧峰、虚竹3人展开。

　　整本小说的历史观很强，出场人物众多，人物性格离奇，故事内容时而宏大，时而琐碎，情节设计如获得武功的方式虽有些儿戏，且结尾略显仓促，然总能自圆其说，环环相扣，尤其人物形象的突出十分能够让人念念不忘。用书尾书信中的一句评价，那就是“写情则沁人心脾，景则在人耳目，事则如出其口”。

　　个人比较喜欢其中的宏大叙事和英雄豪迈气息，像乔峰在少林寺被群豪围攻时的豪气万丈，大理段王爷所称，“大丈夫恩怨分明，尽力而为，以死相报”“原当如此”。又如乔峰单人在万军之中取契丹叛军王爷首级的场面，着实让人热血沸腾。其余则对一些人生哲理有所感触。比如段誉等人在洞穴内手足相连被吸去内力，然而每个人都想着足出手入不愿意放手，最终被段誉全部吸完。而在大理天龙寺，大轮明王鸠摩智称愿以少林寺七十二门绝技换“六脉神剑”，令众人心动之际，枯荣大师一句“一阳指”是否修行到一品的反问让人羞愧内省。还有最后已近走火入魔的鸠摩智在井下被段誉吸去所有内力，反倒大彻大悟，“行止无定，随遇而安，心安乐处，便是身安乐处”。

　　而中间一些段落，像是第十五章乔峰的身世揭秘，以及十七章农户中的打斗和王语嫣有些啰嗦和厄长，“赵钱孙”的搞怪和段誉的慈悲之心看的有些厌倦，马夫人的行为念头让人可怕，阿紫的言语行为更是让人生厌，后续二十八章阿紫给游坦之戴上铁头套，游坦之无意中学会寒冰掌的内容，以及其后为了阿紫无所不为，仍一无所有的“舔狗”情节也十分让人不适。也许是因为年代久远的缘故，小说中对于男女关系的阐述总是比较简单粗暴，往往总是一厢情愿百般付出，难有两情相悦之喜。

　　第四十八章开始特别仓促，众角色纷纷死去，到最后两章格局突然放大，辽欲攻宋，而萧峰不从被困，灵鹫宫、丐帮、少林寺、中原群豪、大理将士乃至女真人都纷至救来，最终萧峰在雁门关外自尽而亡，阿紫自挖双目抱着萧峰坠入深谷，一场风波才暂告一段。但南宋新帝好大喜功，辽与女真旧怨未了新仇已结，可想而知一场腥风血雨又潜潜欲发。兵者凶也，平民百姓始终是战争的最大受害者。

　　小说中可笑之处也不少，像第三十一章，包不同总结了星宿派的三门功夫“马屁功”“法螺功”“厚颜功”，更言“师父放一个屁都是香的，必须大声呼吸，衷心赞颂”。此时一个弟子纠正道“小处略有缺陷，应当是大声吸，小声呼”。让人不禁宛尔。

　　最引人深思的，是在第三十六章，虚竹与童姥躲在冰窖之下时，提及经云“有求皆苦，无求乃乐”，但若一心追求“无求”，似乎又变成了“有求”，求而不得心中更苦。安心无为，形随运转，不求所求，方为“无求”。

　　总字数：1075
　　作者：duola
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