《三少爷的剑》 诗意的抒写 黑暗的突破

ThomasVan

　　剑气纵横三万里，一剑寒光十九洲！

　　这是何等诗意的开篇，何等气魄的开篇！这才是真正能吸引人注意的武侠小说。不像梁羽生小说开篇的萧瑟和荒凉，不像金庸小说的细水长流，绵绵不断，古龙的小说给人一种铺天盖地的气势，一种山雨欲来的压力，一种无形中的紧张，一种纵横啸傲的自在和旷达。

　　古龙的小说有很多写的是人生的无奈，是人的性情，在生死关头，人所表现出来的勇气和力量，在友情面前，人不得不出卖自己，甚至可以把自己驱到关外十年时间，在责任面前，这些侠剑客可以忍受各种污辱，甚至来自同门的不信任。然而古龙的小说并没有陷入到这样的局面中，他是用生活的禅意在写诗，对正义必将突破黑暗的信心在书写生活，是用人生抒写剑意柔情，是用诗一样的语言来表现奋进，是用鸡汤的文字来时刻给人以警醒。

　　正是这种对气势的把握，才让古龙成为武侠三巨头之一。如今随着斯人已矣，再也看不到这样精彩的开头了。无论是凤歌的一系列，还是沧月的许多，都融入了太多的柔情，不过是在一种大局下的突破，然而，棋盘已定，纵要突破，又何其难哉。相比之下，他们都是小说家，不是诗人，他们都是写故事的人，不是故事中的人，所以写出来的东西有其形式而不见内容，有其外在的美而缺少内涵的丰富。燕十三是个寂寞的剑客，初一登场就直达顶峰，在江湖中的名望之高，无人可及，然而在他的心中还有一个去处，那就是翠云峰下，绿水湖前。从这八个字可以看出，神剑山庄所处的地理位置，环境清幽，一派恬淡。然而正是在这样的环境中，藏着不世出的人才，这个人才就是天下第一剑神谢晓峰。

　　在古龙的许多小说中，都有剑的存在，《多情剑客无情剑》中的阿飞，是成长中的一柄利剑，经历了世俗的淬炼而愈加坚强；《陆小凤传奇》里的西门吹雪，则是将生命和尊严看得无比尊贵，用自己的剑来完成人生的信条；至于《浣花洗剑录》中的东海白衣人，以武为命，以剑为生，处于武学巅峰而格外寂寞，所以他要到中原来走一遭，他要去完成自我的挑战，哪怕最后以身殉剑，也无怨无悔。正是因为这样的一种执着，所以当古龙再次写到剑客时，写这个天下第一神剑时，我们不禁会想起那热血冲动的燕南天，那将剑看作生命的东海白衣人，以及许许多多的伟大剑客。他们或生或死，但他们的剑光仍在，剑气仍存。

　　我们可以想像既然被世人称为天下第一神剑，那谢晓峰的出场该有多光辉灿烂，但是这时候的谢晓峰却厌倦了江湖仇杀，躲在一个破落的妓院里，一句话不说，隐忍苟活，当一个没用的阿吉。为什么会这样，难道锦衣玉食的日子不好，难道非要在这混沌的世上经历一遭？作者没有明说，只是因了阿吉的遁形匿迹，才使得江湖上的黑暗势力愈演愈烈，才使得一心印证剑道的燕十三弃剑归隐。没有人能想到这个看着不起眼的抹桌子的人就是昔日纵横天下的名剑客，他可以挺出来为了一件对自己毫无利益的事挨小歹徒的七八刀，因为在他看来那是他自己非做的事。如果在那时他选择隐忍，没有站出来，那他就不是谢晓峰。正因为没有人知道，所以谢晓峰才能在这平静的江湖中安然的存在着。然而，他的重出江湖是一种必然，一种无法逃脱的宿命。大老板和竹叶青在一步步逼着他出来，摆在他面前的是友情、爱情，但是这些他都无法把握，虽然曾经他是王者。正如我们常说的，你别无选择，因为在你的身上有历史的重任，因为别人不能成为谢晓峰，能成为谢晓峰的只有谢晓峰自己。古龙用一句人在江湖身不由己高度概括了江湖的复杂性和深深的无奈，其实生活在尘世间的任何一个人何尝不是这样，努力地在这红尘中历练、升华自己，直到有一天成为那人上人，成为神一般的存在。

　　或许你不曾存在，如果存在就要让世界感受到你的力量，因为古龙崇尚的是强者，是那神一般的谢晓峰。

　　燕十三虽然在最后一战中死去，但是死的并不痛苦，而是从容淡定。因为他用自己的生命阻住了自身魔性的发展，让那第十五剑成为江湖的传说。

　　古龙正是这样一个用人生抒写剑意的人，他在得知自己生命将尽时，不像世人那样畏缩恐惧，而是坦然面对，该来的来，该去的去，这世上留不住一丝风，网不住一滴水，捉不到一片云，那是因为风轻，水软，云无际。把握住自己所爱的，拥有自己所喜欢的，快意人生，纵知狂饮命须臾，把杯倾怀何曾死。这就是古龙笔下的三少爷，同样这也是古龙自己的写照。他用自己的笔写下了这样的名句，又以这样潇洒的姿态翩然而去。留给我们的只有这样一句舒心快意的话：

　　剑气纵横三万里，一剑寒光十九洲！

　　惊天动地，直击九天！

　　总字数：1611
　　作者：龙飞九天
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