《素食者》：素食者，也是冲出围栏的被吃者

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　　首先，作品的双重视角直观地展现了丈夫的平庸之恶，英惠的无端之罪。丈夫的自私，以及他仿佛天生就有的高贵权利和妻子的无助与痛告、只由于吃素而成为公失之的的悲剧，形成了强烈对比。

　　我不了解韩国婚姻的具体情况，但我大概知道韩女的困境，她们在家中不如弟弟重要，在婚姻中不如丈夫的事业重要，女人最好的美德就是普通，或者是温驯，即不抱怨地、无欲望地、自动地服务丈夫与家人，英惠可以吃素，可以伤害自己，但她若由此为他人带来麻烦，就 是在作恶，不可饶恕。

　　英惠以及无数位女性都生活在地狱般的噩梦中，很多人即使在自己的母亲眼里，也不被当作一个独立的人来看待，女人必须有一名“主人”，她结婚前要听父系、母亲的话，婚后要听丈夫的话，她只是一个展现主人训练成果的奴隶，当她令丈夫失望时，她曾经的主人，对丈夫表示羞愧与抱歉，像咬了人的狗的主人一样。

　　英惠的血缓缓倒流进输液袋是最让我心痛的地方，我仿佛能感受到手背传来的酸胀感。可见无人真正为她好，而是为她的丈夫好，为自己的脸面好。

　　鲁迅笔下的“吃人”是由于文明落后、人民长期闭塞腐朽的內心与麻木懦弱的劣根性而导致的，韩江笔下的“吃人”则是现代社合无数女性面临的“正常的人生”，看似自由幸福的女性，实际上是被圈养在名为“好女儿、好妻子、好母亲”的围栏的奴隶，一旦其个人意识试图冲破围栏，就是异类，是不负责任。

　　多少家庭是靠吃女人而维系的，多少女人是“不知好歹”地犯病发疯的，社会默许的吃女人规则，是真正的病态与疯癫。

　　杨宁老师曾在课上提到，人们如何区分精神病人和正常人？从古至今的界定标准仿佛一直在变，而标准的不确定性，恰恰表明这个界限实际上是一种权力的体现。当最具社会权力的人想要规定正常人的特征时，只能靠将一小部分的人定为“不正常”来进行反证。结尾的英惠因为热而裸露着上身，干瘪的的胸部裸露在外，淡淡地微笑着问“不可以这样吗？”，好像她的思维如同其食欲一样终于冲破一切文明社会的规训，回归原始状态。没有任何权力的英惠，彻底成为了区别于“正常女人”的精神病，她冲破了围栏，却终落得满身伤痕。

　　英惠的结局再次提醒我，无论什么时代，女性所背负的一切注定了我们终将成为女性主义者，只有坚定地抗争下去，围栏才有可能被拆除。

　　总字数：838

　　作者：小林啾在这

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