《素食者》要用刀，不用筷

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　　所有人物，我都不喜欢。

　　带给我的，是无法平息的愤怒和悲伤。

　　两个星期后，我才写下书评。

　　英惠姐夫，在面对记忆里难以忍受的痛苦，无论是孩子，是流浪者，还是崩塌的桥，或者他自己丑陋的身体和欲望，用音乐和剪辑串联所有画面。

　　好似只要用事业当借口，他就可以永远置身琐碎之外，在妻子孩子的痛苦面前犹犹豫豫，他的成果，反而是拢束他的防御甲，只留自己，闭塞耳目，求"艺术"之名，不管他的妻子，孩子，不为家庭做任何可以做的事情。

　　我也讨厌英惠，明明已经说她"一抹淡淡的微笑，却蕴含着力量，不会拒绝，也不会畏惧"，可她为什么还要死呢？

　　用成为树木的理想来支撑着"精神胜利"，在我看来，

　　这样的叙事，是用"她如愿死去"来作为失权的遮羞布。

　　要素食的自由，要赤裸情欲的自由。

　　偏偏不要，报复的自由，也不要，接受自己的自由，康复的自由，不婚的自由。

　　她的人生明明还很长，却为了这些人半分不到的真心，这些物，牵肠挂肚，被折磨到精神失常。

　　很奇怪吧，作者写下的，有关于英惠的肉体，用姐夫的眼睛，满足姐夫的愿望，允许他解读，然后被其他人看到，但她没有告诉我们，目光是有力量的。

　　凡我所见，怎能跟我无关。

　　一边说英惠的肉体是没有欲望的，然后让姐夫满足欲望，一边说英惠的身体倾诉着心声，与年轻女子的美丽肉体矛盾，然后让英惠告诉姐夫"她湿了"。

　　英惠被玩弄着，却又告诉我们，是英惠自己，不选择作为人的，她是植物，动物，人类，或者介于三者之间的陌生存在。

　　明摆着是在告诉我，被玩弄，对她无关紧要，因为她不是人，所以属于英惠的情欲，是纯洁的哦。

　　真卑鄙。

　　她是特别的，天知道这句话我多讨厌。

　　每个女人，哪个不特别不是独一无二的存在?被认为不特别又是拜谁所赐?

　　好好好，她赤裸到极致，她的宁静和纯真让姐夫看到了纯粹的"美" 。

　　但是他似乎忘了，她想要自己的身体属于自己，她得到了，可是，

　　她依然被凝视着，挣扎着要死掉。

　　英惠安静地嘲笑着什么，她知道自己会死，她说她再也不会害怕了。

　　说实话，我对英惠的讨厌，除了被玩弄的不适，还有她的心怀死志，我很认同英惠姐姐的那句话"你这只是躺在床上等死啊!"

　　你明明就已经被欺负死了，不要再沉默了，痛苦与委屈不是值得骄傲的荣耀。

　　在我眼里，

　　英惠并没有反抗，

　　她用"梦"，用素食，不伤害别人的天真幻想，用"我成为树木的死去"来走一条觉醒之反父权路，这根本不是失败的，不吃肉(人)反抗。

　　从一开始，就是一场被虐待的"寻死"

　　现实点，就是长期重度抑郁转精神分裂。

　　病人是无法反抗的，如果病人无法得到治疗，没有求生意识，病人就只能死。

　　我不接受，是她太无力，是社会太复杂，是成长太痛苦，是没有选择，所以跌落至死可以理解，所以要心疼英惠，希望她以后能幸福，祝福她。

　　可是，如果人人都能用时代与环境来解释自己对女性群体的背叛，

　　如果人人都认为对父亲丈夫兄弟儿子的谄媚迎合和被迫结婚，是无可奈何的潜移默化，跟自己没有关系。

　　如果父权天经地义，如果女性在生育风险上的巨大牺牲理所当然，

　　那就不应该有波伏娃，不应该有乔安娜，不应该有朱迪斯，更不应该有20年代出生的申纪兰。

　　反抗需要的是金戈，是欲望，不是树。

　　总字数：1109
　　作者：婏
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