《一句顶一万句》：人生在世，就求一个说得着

ThomasVan

　　前几天，用四个晚上读完了这本书，感觉刘震云真是牛，文字精炼，故事不拖沓，写俗事有哲理。这本书不过讲了几个特别粗糙、普通的人，割裂来看也能独自做一短篇，很有意思。

　　跟朋友瞎聊起来，发现最打动自己的地方还是在于，人生在世，家人、朋友、恋人，都是求个能说得着的人。

　　人和人勾连的，就是能不能说到一起去，能说到一起就感到痛快、酣畅、没完没了、心生欢喜；不能说到一起就会难受、尴尬、恨不能立刻转身就走。

　　这是互生好感的前提。

　　书里许多人身上一辈子都只活出了一个道理，或者印证了一个道理。吴摩西他爹，也就是杨百顺他爹，卖豆腐的老杨，所触动人的是他和赶大车的老马的事。有人你把他当朋友，但他不把你当朋友；有人你没把他的当朋友，但他拿你当了朋友。人就是如此，谁能怪谁。

　　在后面这道理又升了级。极好的朋友和关系，能因为十斤肉或一丁点儿的嫌隙断裂掉。普通朋友掰掉，也就是一刀砍在四肢伤，能伤到筋骨，但修养一段时间就好了。好朋友掰掉，有时候是能出人命的。原本的知心话，成了定时炸弹。

　　我看完之后，说普通人苦。一方面是没钱的苦，人人都为生计奔波，劳神费力，也讨不到好。杨百顺一开始为什么要逃走，是因为丢了只羊，他担心会去被老杨揍。他有逃避型人格，这个暂且不谈，但到底是因为一头羊在一个卖豆腐的人家里很重要。

　　后来，他逃出去，杀过猪，挑过水，劈过竹，种过菜，卖过馒头，贩过大葱。可他最想干的是像罗长礼一样喊丧。最后，他直接改名换姓，成了“罗长礼”，这一路，他又受了许多苦。

　　但另一方面，最苦的其实是想不明白，却不得不改变的过程吧。那种不断变老，可根本不知道如何过了这一辈子的人真的太苦了。

　　死神的挽歌说：“吴摩西半生坎坷，看着处处占理，却处处说不上话，一直在人生路上奔波，只知自己叫什么，从哪儿来，却不知要到哪儿去。牛爱国是吴摩西的翻版，表面上看一个出延津，一个回延津，但实际上都走不出心灵的困顿。”

　　而牛爱国要比吴摩西好许多，至少我觉得，作者给了他一个知道的去处。他要去找那个他或许能说得上的女人了。不管怎样，此时此刻，他有个人能说着。

　　上半部分结束时，我特别心疼巧玲，而后来的故事也跟她有关。她成了另一个人，也有了自己的苦。曹青娥，也没有嫁给“能说得着”的人。吵了大半辈子，最后只能跟自己的孙女说话。她心里的困顿来自吴摩西，她的后爹。

　　我至今也不知道她到底要问对方什么，也不忍去想。总觉得那封信，那愧疚，那思念，那歉意，都成了一份甜。

　　在这本书里，我没有看到爱情，如果有的话，还不如说是“手谈”的二位。剩下的感情都是撕破了幻想的现实世界。

　　第一，县城小姐看多了言情话本，以为故事里的良人在现实中存在，平时卖豆腐憨厚朴实，不干活时能穿得体面周正，读些诗词，索性按着性子下嫁了。可她后悔了，不是后悔嫁人，而是后悔读那么多书。这点够可笑的。

　　第二，偷情的人倒是成了有情人。吴摩西去追带着家当私奔的吴香香和老高，在车站看着两人说话，吴香香怀了孕，跟老高吵吵闹闹，但很幸福。他原本就是假找，到后来是根本不想找了。

　　第三，牛爱国的姘头的丈夫李昆（忘记姓氏了），五十多娶了二十多岁的楚红，两个人一开始也能说着，可后来就说不着了，最让我觉得触目惊心的是崔小哥点醒牛爱国的那段话，有兴趣的可以找来读读。那才是站在围城之外的人，看到的真理。大意是养着一个人跟她能说找，和别人找着她，你跟她能说着，两者有一条看不见的天堑。

　　真不知道刘震云相不相信爱情和婚姻啊。写得这么悲观。

　　不求那么多了，能说着就好了，先能说着吧。

　　这本书里，我喜欢的人物是老詹。

　　总字数：1260
　　作者：沈十六
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