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《素食者》:素食者中的吃(女)人世界

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用户组:贡士

谙于世事,不愿世故。

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发表于 2025-7-25 19:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

  其实刚看完这本书的时候有点没看懂,只看懂了第1部分关于英慧她本人的遭遇。首先是他不穿内衣,因为在家里面裸露上半身就被丈夫不理解,让我想到其实在很多地方的大街上,随处都可以看到有男的不穿上衣,站在任何一个地方,很随意的活动,但却没有一个人会用惊讶的眼光看着他。但相反这件事发生在一个女性身上的时候,周围的人都会觉得这个女人疯了。第2个让我感觉很震惊的地方就是。

  殷慧的老公竟然可以冷漠到这个地步,让我会怀疑有一些男的的脑袋里面到底装的是什么,怎么可以会有人这么邪恶。还有一个就是关于女性的原生家庭和无时无刻不在发生的大男子主义。在女主的家里,他的爸爸就是一个非常典型的大男子主义的人,会家暴自己的女儿或者妻子。

  然后对自己的家人有一种掌控感,以为自己掌握着整个家族最高的权力。在女主决定不吃素的时候,全家人都在反对他没有一个人关心女主究竟怎么了?让我觉得最讽刺的就是,在女主因为家人逼他吃肉而选择自杀的时候,他住院之后,他的母亲第1件事件是给他送了一份里面含有肉的补品。这种很强制性的对你好的事件,感觉发生在每一个东亚家庭的小孩身上。不过我后面看了一个博主对这个书的讲解,让我对这本书的含义认识了许多。他说殷慧就是这个社会上反传统反婚姻,想要冲破束缚女性的缩影,然后他的结局也是被狠狠的打压殷慧的姐姐,他就是传统的好女人好妻子,好女儿的形象,但是仍然没有被这个世界所善待。他们好像都被一个无形的网给束缚住了,被这个世界所吃掉了,所以作者在后面说等到我们梦醒了的时候,可能就会过上真正的舒服的日子,这里可能在隐喻的是,女性的意识崛起了之后,不再受世俗的眼光不在被男权父权所控制着的时候才能活得开心。不再追求如何做一个好妻子,不再因为自己有子宫而必须要生育。不再为了结婚而结婚。

  而是真正的收获了爱情之后,才想要步入婚姻,可能会减少婚姻所带来的痛苦。所以我觉得这本书讲的东西虽然有一些意识流,但是可能是我的思想还没有达到这个境界,听了这个博主的结束之后,觉得幡然醒悟,非常好的一本书。

  读到最后一章姐姐的视角时,结合前两个章节丈夫和姐夫的男性旁观者视角,就像找到拼图失落的关键一角,可以清晰地拼出姐妹俩是怎样被一步步摧毁和“杀死”的。我想,女性读者此刻或多或少会生出无力感,因为她们知道,同样的“杀人”行为每天都在生活中发生。

  两姐妹的生活貌似是婚后开始崩溃的,其实人生不幸的种子童年时期就被家暴的父亲种下。父亲一生唯一的吹嘘资本是参加过越南战争,这何尝不是他暴力形式的另一种体现。比起主人公英惠那不可捉摸的精神走向,我觉得姐姐的形象更为饱满、立体。

  与妹妹选择本阶层内的婚姻不同,姐姐仁惠挑选的是掌握医疗和教育资源的婆家。这种渴望我也曾有过,好像加入他们就能净化自己一样。对那些更高阶层的同龄男性,内心既被深深吸引,又暗暗抗拒。那是一种几乎源自本能的消极排斥,这种排斥和自我隐藏不仅仅源于自卑。每一种攀附都要付出代价,当时的我,本能地感受到了这一点。消融自我融入对方的环境,作为客体投入对方的生活,呼吸着对方的呼吸,思维着对方的思维,直至把自己“杀死”,锻造成对方需要的摸样。能够在二者之间达成平衡的人是幸运的、睿智的。无法消融自我的人则开启困难模式,过着比单身更孤独的生活。

  姐姐外表温柔端庄,骨子里坚韧、务实。十九岁背井离乡,白手起家,在首尔独自打拼得到自己的一片天地。她与外表温顺、内心自我的妹妹那么迥异,默默忍受生活加诸的一切。半生兢兢业业、竭尽全力扮演好女儿、姐姐、妻子、母亲和生意人的角色。最后依旧殊途同归,和妹妹面临相似的困境。

  连续三个月,每天只能睡一小时。一开始,我以为是因为姐姐承受着时间和经济的双重重压,导致睡眠不足、睡眠质量不佳。毕竟,她要养孩子、供房子,照顾孩子,照顾妹妹,照顾生意。转念间,忽然明白是因为那些可怕的梦!姐姐也走上了妹妹的道路,就像她自己意识到的,所处阶段不同而已。她正在经历的抑郁、失眠和痛苦,英惠早已完成,步入了下一个阶段。

  她意识到自己很久以前就已死去,过往的人生也不属于她自己,现在不过是个行尸走肉。照顾生意时,她笑脸迎客、热情精干。但是下班后一个人去接孩子的时候,整个人立即像一座死气沉沉的孤坟,那是精神上无比孤独困苦的气息。读到此处,我震惊了。一个人可以极端忙碌,同时也极端孤独。独处时心底那个深不见底的伤口再也没有障碍,横冲直撞地窜出来要将她吞噬。此时,对照身为家庭主妇的妹妹,她有着更多的独处时间,有着更深的童年伤口和冷漠的夫妻关系,失控似乎是逃不掉的结局。独处是认识自我、直面自我的时刻,但愿我们都能降服自我。

  总字数:1738

  作者:秋名山车神他媳

  链接:https://book.douban.com/review/16496505/
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