书信一则（旧作）

siguang1125

卢老师如面：
  前番一晤，畅谈聆教，已是受益不浅，此番又蒙惠然赐书，諄諄之意，小子心感拜领。小子刍荛拙作，本不足观，得蒙青目，并予斧正，实小子幸事。
  尊函几番拜读，言及小子拙作于人物命运之刻画甚有缺欠，小子亦有同感。惟小子拙作并非着意刻画某一个人物，并不以其平生遭遇为重，而是借彼之目、借彼之口，表达心中对世界的些许浅见。如歌德之作《浮士德》，但丁之作《神曲》，均是如此。当然，小子固非与此二位巨匠比较，只取其作品文风一比耳。故拙作虽不敢言较其他小说为高，然彼此着力不同，风格差异明显。然卢老师之言小子岂敢轻弃？自思今后涂鸦若能吸取其他小说之长，当能有所进境。只小子资质鲁钝，虽中心好之，不知能否及之。
  至于《五代恩仇录》，乃传奇之属，武侠流亚，乃小子生平初作，于同类小说有模仿、借鉴处，并吸取唐代以来传奇之式，如自序中言，“累积种种俗套”，“欲以自娱，亦欲娱人”，笔法尚属稚嫩，人物刻画不甚成功，惟对白似尚可一观。请卢老师不吝赐教。
  卢老师亦对小子笔下人物过于完美、过于顺利颇不赞同，认为无逆境、无挣扎，使人物有脱离现实之嫌。此言甚当。然小子亦有些浅薄之见，认为文贵乎自然，当悲则不得不悲，当喜则不得不喜，似不能为逆境而逆境，为挣扎而挣扎。小子喜写英雄，而小子心目中的英雄，并非仅因其有奇能绝技，仅因其才华出众，而是其对世界的认识程度很高，从而人生的境界很高，红尘琐事、逆境曲折可累其形、难碍其心，能在哲学角度把自己与世界看透。被儿女情长、仕途钱财、家庭儿女诸事夺神萦心者，乃芸芸众生，非小子所谓英雄。况其能达到如此人生境界，其间之身心磨厉、试炼定非常人所能想象，故世间平常困难磨折，已看不到他们眼中了。此乃小子心目中英雄的标准，刻画起来也是以此为据。当然小子并非不屑刻画芸芸众生，相反，小子今后当以之为重，若涂鸦及之，自然当以众生的标准描写，力求合乎情理。
  另，卢老师一再相劝，令小子勿封闭自己，应多与社会接触。此金玉良言也。小子虚度三十五岁，生平亦有些波折，但均不足一哂，小子断不致封闭自己，卢老师勿加担心。论语中言‘仁者乐山’，小子虽非仁者，却喜静成癖，懒于应酬，故平生亲友不免目为狂简。曾有人言小子刻意仿效晋人风度，倒是屈了小子也，小子虽不敏，尚不至邯郸学步，况阮、稽、刘等辈待人应物似不足为训。然卢老师言小子为大才能之人，则万万不敢当也。
  此番卢老师盛意拳拳，聊草回书以报，感激之余，谔喏不辨，不知所云，如有唐突处，尚望见谅。惟盼尺素虽短，所托为长也。
  卢老师当不喜套话，小子便以东坡之词为结，愿卢老师
  “身长健”，万事顺遂!
           后学之龙敬上

chenvenvei

我也喜静，这点和龙哥倒也有异曲同工~

飞乌与渔

好老师啊，这劝解的

siguang1125

chenvenvei 发表于 2025-8-11 18:12
我也喜静，这点和龙哥倒也有异曲同工~

我是喜静而往往不得静，琐事太多，哈哈。

siguang1125

飞乌与渔 发表于 2025-8-12 13:29
好老师啊，这劝解的

能遇到良师益友，是幸运之事。

chenvenvei

siguang1125 发表于 2025-8-12 14:43
我是喜静而往往不得静，琐事太多，哈哈。

树欲静而风不止，人更加要面对各种各样的事情~

siguang1125

chenvenvei 发表于 2025-8-12 16:29
树欲静而风不止，人更加要面对各种各样的事情~

人活在红尘中，哪有真正静的地方？跑到深山老林或寺庙中又不现实，这就比较考验人的耐性了。

chenvenvei

siguang1125 发表于 2025-8-13 14:13
人活在红尘中，哪有真正静的地方？跑到深山老林或寺庙中又不现实，这就比较考验人的耐性了。 ...

有两个人，就免不了纷争，可能只有做终南之隐才能避免纷纷扰扰，前提是不玩手机，不然看到网上的奇谈怪论，还容易隔空对骂呢

siguang1125

chenvenvei 发表于 2025-8-13 15:38
有两个人，就免不了纷争，可能只有做终南之隐才能避免纷纷扰扰，前提是不玩手机，不然看到网上的奇谈怪论 ...

只能靠自己的意志的，心平自然凉，不理睬外界的是非就能静下来。

chenvenvei

siguang1125 发表于 2025-8-14 14:56
只能靠自己的意志的，心平自然凉，不理睬外界的是非就能静下来。

哈哈，八风吹不动的境界，我感觉我还需要多加锻炼~