浅谈封建、专制、大一统

kingtiger1

   似乎一提到中国古代大家就不约而同地将其列入封建时代。但何为封建？却说不清楚，一张嘴就是古代。中国古代就是封建，封建就是中国古代。如果说中国世界上最早结束封建时代的，包括社会阶段论最早创立者马克思在内的很多学者都不承认中国是封建时代。很多人会不会惊得眼睛碎一地呢？不妨问一句：中国古代是封建时代吗？啥是封建？
   封，从字面看就是用手把一堆土堆到另一堆土上，这是干啥？明确边界（寸、又都是手形象演化来的。如取、厨都是用手的活动）。封堆土明确边界，建呢？建国。封建的本意就是封亲建国。《诗·商颂·殷武》：“命于下国，封建厥福。”《左传·僖公二十四年》：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。”孔颖达疏：“故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。”《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。”封建最开始就是按照血缘关系由最高统治者将国土分给自己的亲族，有他们在这些土地上建立诸侯国。这些同姓的诸侯国起到拱卫中央政权的作用。在周朝这些同姓诸侯国也就是见诸于史书的诸姬。在中国明确可知的封建时期实际上就是商周时代。
    为何采用封建制度呢？原因也很简单——管不过来。假设周朝北京发生灾情需要中央赈灾救济。消息从北京发出到达中的首都——西安。即使是乘马估计也得几周。周天子知道消息，召集群臣成立救灾委员会。决定赈灾。然后征集物资，组建救灾运输队，估计也得几个月后了。等救灾物资运到估计得明年见了。那还救啥灾啊，灾民早饿死了。还健在的也不需要什么赈灾了。夏粮都该收获入库了。搞不好秋粮都收完了。而从西安运到北京一斤粮食估计路上消耗的不止十斤。遇到外来入侵也一样，等天子收到消息发兵抵抗入侵北京的敌人，估计甭说北京整个河北都没了。所以个地方的事务中央根本就无法管理。怎么办？干脆把地分了。分给自己的亲戚们。按照亲疏远近每人一块土地带着自己的族人，自己自力更生吧。搞地方自治。有灾荒自己解决，有外寇自己抵抗……到了后来也有了因功获封的情况，如：齐、楚、秦……就是典型。从很多现在流传的关于文王重用姜尚的传说，甚至都可以看出，那个时代为了起用外姓为自己服务是怎样的困难。先占卜造势，搞出个飞熊圣贤的传说。又搞托梦，来个太公望……文王重用外姓在当时不啻是一次革命。于是封建从封亲建国发展为封邦建国。
   建的国多大？《周礼》说得清楚：天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里……百十里地好管。大概相当于现在的一个县。之后再向下分，诸侯之下是大臣……土地近一步分下去。这些获封土地的人都是贵族。封建时代只有贵族才能获封土地。这种层层封赐是贵族特权，也是神圣的。土地私相售卖是不行的。从出土文献看确实有人向封建主购买土地，但最后被判交易无效的记载。而判决者还是当时天下闻名的公正廉明贤德者。由此可见当时大家都认为土地不可私自买卖。诸侯贵族通过战争积累军功，获封更多的土地。于是分到最后老大突然发现自己没土地了。有诸侯老大就被下人取代了。齐国田氏代姜。晋国被韩、赵、魏分了。其实他们的老大早就被流放了。有说法是周天子迁都洛阳不是因为防御外敌。而就是实力强大的众小弟看疲弱的过去老大不顺眼了，于是把他赶出了关中。哪凉快哪呆着去。老大们看到了这种状况为了避免自己也落得吃不上熟熊掌的剧情。于是开始了改革。最早成功的是楚国。以郡县制代替了分封制。不知道诸位注意过没有。一般周时官员被老大辞退都是回自己封地。唯独屈原是流放。他没有封地可回。郡县制官员由国家老大直接任命，所管辖地区不再世袭罔替。一切都归老大最终说了算。不再是我仆人的仆人不是我的仆人。新的制度逐渐诞生了。最终随着秦一统天下废封建设郡县。封建制随着周朝的灭亡而灭亡。之后就是一个在世界史上全新的时代也似乎只有中国存在的——帝制专制时代。
     帝制专制时代这个说法，很遗憾不是学术界公认的。只是鄙人等约定俗成的说法。没办法总得给个称呼不是。因为苏联没有给出这个时代的称呼。我们所谓的五阶段社会是苏联当年为了证明它的应运而生搞出来的。就是：原始社会--奴隶社会--封建社会--资本主义社会--社会主义社会--共产主义社会。中间就没有一个不是封建也不是资本主义的社会阶段。因为苏联没有。问题是中国与苏联的社会演化完全不一样。苏联有的中国没有。而中国有的苏联没有。如：中国就不存在奴隶制社会。中国存在奴隶，但是不存在全国性的普遍的奴隶制社会。中国搞的是以自耕农为主的井田制。也就是说中国古代始终是以自耕农为主的劳动方式。而封建制的基本特征之前鄙人已经说了：有根据血缘关系与军功获得的地方军事、财政、民政完全自主的割据势力。但秦统一之后这种地方割据势力几乎就不存在了。因此只好给这个全世界都不存在的社会阶段自己给起个名字了。而且现在我们虽然在表面上还在提封建时代。但实际上也不再谈这五阶段社会发展了。最具说明力的就是国家博物馆不再按照之前的历史博物馆的原始社会、奴隶制社会、封建社会布展……另外，虽然在中学历史教科书章节标题上还有封建时代。而实际内容中基本上是看不到这些了。
    帝制专制时期是典型的中央集权。之前鄙人说过，封建时期之所以分封诸侯是因为地方太大管不过来。为何到了秦就可以控制整个天下了呢？首先是之前各诸侯国对自己的封地及周边土地的开发，使得各地区的交流更便利更紧密。之后还得肯定秦对国家的建设。它建立世界最早的高速道路运输体系——秦直道、驰道。秦通过直道在七天之内可以将军队直接派到边关。从咸阳到广州也不过月余。这样秦是可以做到对整个帝国进行有效控制的。之后中国创造了领先于世界的驿站制度。它使得全国可以有机地连在一起。各地消息可以学苏传达。前一阵著名的《长安的荔枝》的电影虽然是在说唐朝统治者的穷奢极欲。但是谁注意到其背后所体现的唐代发达的驿站传递制度。荔枝鲜果可在三日内传递到长安。这种物流速度恐怕是现在也不是很容易就能做到的。正是有了这种快速高效的消息传递渠道，才能完成帝制专制大一统集权的有效实施。都说中国搞的是1-100.而没有0-1的创造。那是胡扯。是对中国历史的无知。中国从零到一的创造从古至今无论数量还是质量都远远领先于全世界。看看秦帝国的创造有多少？修直道驰道建立起全世界第一的全国高速运输体系，修灵渠沟通南北水系，为之后世界第一大运河奠定基础。还有建立世界最早的质量管控体系。建立世界最早标准化体系。车同轨，书同文对中华文化与世界文化的发展作用之重要怎样估量都不过分……这其中也包含了中央集权的帝制专制制度。
   而帝制专制的高级形态就是汉武帝搞的政治、经济、文化、意识形态等自上而下的高度统一——大一统。秦时并没有做到大一统。直到汉武帝时期独尊儒术，用儒术治国才真正实现了大一统——治国思想统一。汉倒不是彻底消灭其他诸子百家，而是只选用儒家学说治国。实际上汉代是典型的内法外儒，两种思想结合使用——我家自有王霸之道。王道是儒术。霸道是法家。法家阻人为恶。儒家导人向善。一个在前面拉，一个在后面打。促进全国国民向统治者希望的那样发展。之所以采用大一统背景下的帝制专制集权的统治形式。也是必然的。还是没办法。汉武帝之前汉朝采用的是黄老之术——道家学说治国。但到了汉武帝为何改弦更张，后世也大多采用大一统原因，也是没办法不这样不行。因为要应对西北草原部族的侵袭，就只能如此。
    西北草原空间广大，但土地相对贫瘠，其承载量有限。但因面积广阔，却是可以养育不少游牧部族的。问题是游牧部族一旦人口达到土地承载能力以上，他们就只有他处就食一条路，不然就是冻饿而死。说好听的叫他处就食。实际上就是绝处求生。就食杀戮与掠夺。就食之路无外乎两条。一个南下中原，一个翻越葱岭去西边。显然南下更容易。这里的历史就是杀戮掠夺与守护着之间的无情搏杀——正所谓：无定河边骨春闺梦里人。北京就是无定河的所在。是历史上无情搏杀的最前线。有历史记录以来，中原文明一直受西北草原游牧部族的侵扰。从考古发现看。西北游牧部族灭亡中原文化并非天方夜谭。到汉武帝时期匈奴甚至打到了汉甘泉宫。也就说皇家避暑别墅都让强盗给占了。家都被占了，不收拾强盗，怎么可能。但要打也遇到了一个麻烦的问题。就是游牧部族所在的地区过于广阔。以当时的生产力水平要想与这帮游牧部族进行决战那就必须要集合全国之力。不然甭说打，恐怕就是维护边境的物资，财力都跟不上。专制独裁与民主实际上没有什么必然的孰优孰劣。关键看情况。啥合适用啥。二战时期美英基本上都是独裁状态。大西洋宪章美英俩老大在战列舰上一谈就确定了。这是必然的。如果美国当时不是老大说了算，与如今一样大家先谈论一下。本来是要讨论是不是在中途岛反击倭寇的侵略，估计等国会谈完了。倭寇都占领夏威夷陈兵纽约了。还打啥啊，投降吧。在和平时期外面没那么热闹的时候，搞个民主维护一下大家的权利可以。在战事紧张状态。再公理婆理，扯半天似乎有点找死。
    汉武帝之所以搞大一统。中国后来甚至搞到盐铁专卖等经济控制，主要就是应对西北游牧部族。汉武帝与匈奴这一战不是如史书上看到的，只是他在位的时候那几十年。这一战实际上几乎贯穿了之后的整个汉代。这一战打了140余年，直打到匈奴分裂，一部分内附，而另一部分翻越葱岭到达西方。彻底消失在了茫茫历史中。西北草原部族袭扰，这是古代无法解决的问题。虽然一次次中原政权将西北游牧部族打翻在地，但是始终无法彻底解决西北游牧部族问题。原因就在于西北的特殊环境。中原政权可以集中全力击败西北游牧部族。但之后呢？彻底解决办不到。人家身上也长着腿，可以跑。反正西北土地广阔，你来了我跑呗，啥时候你追不上我了，啥时候我就停下来。虽然草原广阔，但承载力极其有限。你驻扎大军，仅后勤就累死你。汉武帝远征漠北动用了多大的后勤保障力量？数十万人马。仅仅是保障卫青霍去病两支远征军进行了一次突击作战，就几乎倾其国力。如果长期驻军呢？那个消耗在古代很难承担的起。你不驻军，你撤了人家再回来。反正慢慢走吗，不着急，走个百十年也无所谓。我不回来也无所谓。这一族没了还有别人。汉凶一战打了140多年。可谓灭族之战。匈奴是从历史上无踪影了。但草原消停了吗？匈奴不在了，其所留下的巨大空间又给其他草原部族提供了生存条件。他接着在这里发展。然后又壮大了，又容不下了，又南下了……
    看看有多少草原部族崛起：犬戎、匈奴、突厥、契丹、女真、最后来了个大合集蒙古……对草原地区有效控制一直是古代社会存在的问题。这种现象直到清朝才消失。不是清朝有本事而是西方国家崛起，堵住了草原部族西迁之路。土尔扈特部的东归，实际上就是在告诉所有草原部族，西迁再不是一条好走的路。草原部族你来我往，打跑一个来一个，面对这种状态。中原政权只好一直采用这种以大一统为表现的高度集权的政治形态。当然福兮祸之所伏，祸兮福之所伏。在大一统帝制专制集权下，中国也完成了很多古代世界其他任何国家所无法完成的创举。如大运河、长城……似乎中国古代只要干啥就可以与世界最早，最大，连上。

飞乌与渔

说的有点道理，现在的说法更多是以土地兼并和分配考虑，但自周天子偷家殷商之后的分封诸侯开始，以及始皇帝一统天下有了帝制，中国封建王朝虽然更迭但稳定300年也算是大家公认的周期，总是家族或大族与专治（帝制）当中交替进行，所以一个封建社会囊括不了这么长时间

chenvenvei

所以教条主义要不得，还是要符合中国实际

ymxsf

貌似现在，算了，不说了

siguang1125

记得汉朝也大肆分封诸侯，曾造成过祸乱，后来实行推恩制才解决了问题。

kingtiger1

siguang1125 发表于 2025-11-13 12:28
记得汉朝也大肆分封诸侯，曾造成过祸乱，后来实行推恩制才解决了问题。

秦朝灭的太快，所以秦搞的郡县制与周的分封制哪个好没有得出结论。所以汉初又走了回头路。但是随着异姓王的不可靠性逐步显现。刘邦最终决定消灭异姓王。他以为他的子侄们都是一家人，不会反叛。但没想到都没过三代，子侄们的下一代就开始反叛了。没办法那张椅子实在是太有诱惑力了。但对于汉王朝来讲一堆有实际封地的诸侯王收拾起来实在是太费劲了。于是汉武帝开始推恩令。这个比较好玩。父亲是县长。到几个儿子这里就成了村长，再往下分就成了社区主任。之后大概也就是五谷轮回之所的所长了吧。于是这些所谓的诸侯也就真的没了实力。于是我们就看到历史上汉武帝后期以各种理由削藩。其中恐怕也有刘备的祖上。于是汉朝安定了。这也是汉武帝搞大一统，完成对匈作战的一个步骤。毕竟各个可能的反对势力都没了。集合一切对外才更有力。当然其中更有皇帝们的私心——哪个皇帝不希望自己权力最大化呢？所以经历了汉魏晋之后，中国就再没有真正意义上的封建诸侯王。诸侯王基本上与养猪差不多了。特别是明朝。几乎就是名副其实的养猪（养朱）。但明朝养猪还是养的很不错的。毕竟还出了好几位如朱载堉这样的音乐与科学大家。

YopyChan

kingtiger1 发表于 2025-11-13 15:51
秦朝灭的太快，所以秦搞的郡县制与周的分封制哪个好没有得出结论。所以汉初又走了回头路。但是随着异姓王 ...

哈哈，明朝的朱，也有一个例外的
不过也是建文帝自找的

kingtiger1

YopyChan 发表于 2025-11-14 09:53
哈哈，明朝的朱，也有一个例外的
不过也是建文帝自找的

他岂止是例外。他是空前绝后。老朱家还真是够绝玩出好几个空前绝后来。朱棣是中国古代唯一个藩王造反登基称帝成功的。

kingtiger1

飞乌与渔 发表于 2025-11-13 08:55
说的有点道理，现在的说法更多是以土地兼并和分配考虑，但自周天子偷家殷商之后的分封诸侯开始，以及始皇帝 ...

当年也曾探究过300年周期率的问题。大概可以与土地兼并挂上钩。300年差不多就是土地兼并到崩溃临界点的时间。

YopyChan

kingtiger1 发表于 2025-11-14 12:48
他岂止是例外。他是空前绝后。老朱家还真是够绝玩出好几个空前绝后来。朱棣是中国古代为一个藩王造反登基 ...

老子英雄儿好汉呗，老朱一手一脚从元朝打下的江山，岂是容易，他也久经战场，哪是建文帝这种温室的花朵纸上谈兵可比的
如果不是欺人太甚，他也不一定反，江山于我何加焉