《黑暗的心》：我们是否真的生无所依

鸿田

　　飘渺的云烟，迷茫的大海，扑朔迷离的街灯在岸上。

　　日子如同梦一般，花白的，模糊不清。

　　我们开始听马洛讲过去的故事。这个故事关于主角自己深入非洲腹地寻找库尔兹，掠夺象牙。

　　马洛讲故事的方式对我们很受用，我们仿佛只是朋友间的闲聊，轻松自如。虽然故事的最后，这个说故事的人崇高神圣如佛陀。马洛大可以天马行空，颠三倒四，因为这只是朋友间的交谈。马洛的故事可以用“我不想总拿自己的经历来麻烦你们”这样的家常作为开场白来聊闲话。这是他自己的故事，并非对他者的转述。所以马洛的故事到处都可以发表自己沿途的所见所感。而如今的他来回忆这个故事，自然也可以用今天的自己反观当年的自己，如他自己所言“灵魂啊！假如有谁曾经一度跟一个灵魂搏斗过，那个人就是我。”

　　马洛进入非洲腹地，那个从高空俯瞰便是心形的黑暗之地，仿佛进入人类成长的历程。仿佛便是人类从爬行的猿人到达直立行走的人类，彷佛穿越石器文明行至工业文明的苍穹。

　　汽船靠岸，“我感觉到原始的荒凉，无边无际的荒凉，从四面八方包围过来，那是森林中，丛莽中，野蛮的心灵中骚动着的也行所构成的全部神秘生活。过他对于那种神秘却不得气门而入”。这个黑暗的、原始的神秘拥有一股无法拒绝的蛊惑力，吸引着马洛。但是一旦深入其中，便是憎恶，便是难以抑制的逃离的冲动。这便象征人类的最初的原始状态所代表的邪恶、低下、原欲的内心。它放肆而不受约束。

　　于是马洛想到效率，劳动的需要而产生了效率。获得效率的人类，告别原始的寥落，他们标榜自己的制度和文明，却觊觎原始荒原未开垦的处女地。于是，来到那里，对土地拓荒，对资源占有，对那里的人殖民。“而要当个征服者你只需要有残暴的武立就够了，即使你得了手也没有什么值得炫耀。因为你的力量仅仅是别人的软弱中产生的偶然”。侵略的优越感持者们试图麻痹自己的内心，于是给自己以安慰的借口，一个感情的补给。美曰其名，信仰。

　　而库尔兹，这个高尚的开拓者便是侵略者们的信仰。他创造一个正义的宣言书去放纵恶的内心。大多数文明选择附和，有谁又愿意在对自己有利的事情太过深究这件事本身的邪恶。

　　直至马洛经过一场突然的袭击，目睹伙伴的惨死，目睹信仰崇拜者的疯狂，目睹一个个阴森的叛乱者被悬置的头颅。他与病重的库尔兹相遇。

　　“在那恍然大悟的决定性时刻里，他是否把他一生的各个细节，诸如欲望，诱惑和屈服等等都重新体验了一番？他低声对某个偶像，某个幻影喊叫了一生——他喊了两次，呐喊声并不比一生喘息更大些——吓人啊，吓人。”这是临终的马洛的复归，他饿灵魂抽离了自己的肉体，灵魂看见那个肉体的虚假行径，看见自己虚妄的为自己设立的偶像，甚至看见那些为这个他自身创立的偶像顶礼膜拜的人的身影。他大彻大悟自我内心的罪恶与深不可测。这黑暗之心便是人性的软弱，欲望、诱惑和对欲望、诱惑的屈服。

　　或许，我们以为马洛的故事已经完结。在这幽暗的黄昏，我们在颠簸的船上听着这个伙计说的废话够多了。人类，就是这么一回事。从原始到如今，都有一颗黑暗之心隐而不露，讳莫如深。我们看清那颗罪恶之心，击碎身为人的自己。我们生无所依，从远古到现今。

　　但马洛的故事远非于此，还有一个统治人心的可怕武器。那叫做记忆。如今的马洛坐在这里宛若一尊佛陀，他在记忆的漩涡里看见那时候挣扎的自己。记忆告诉真实与谎言。马洛在故事的开头便强调，一生中有一件事仿佛是黑暗中的一道光照亮他的一生。便是这个故事，这个记忆。这个记忆决定你是绝无仅有的自己。

　　而那个深入非洲大陆的故事，不也是全人类一个共同的记忆吗？

　　而这个记忆本身同样也是邪恶的，让人摆脱不去，可以让你成佛，也能毁掉你。记忆毁掉的便是《吉姆爷》中吉姆爷——曾经因为在沉船是没有顾及全船的香客而逃生的吉姆爷，被众人所不耻。他的一生便是去洗去这个可怕的记忆。直至最后一死偿之。

　　我们是否真的生无所依？我们赤条条来到世上，便开始记忆之旅。记忆便是我们的倚靠。是记忆，让我们生也让我们死。

　　总字数：1434
　　作者：淡淡黑眼圈
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