《素食者》：只要异性对立不要异性对等

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　　读书也有赶时髦。每年的诺贝尔文学奖，就是这种时髦中的一种。虽然诺贝尔奖与众多西方主流奖项一道，已经被祛魅了很多，有人戏称，要获得这些奖项，只要去放肆的无底线的污名化自己的国家和社会就行。这种观点当然有所偏激，反思和伤痛，本来就是文艺作品的最大主题之一。但是，西方也确实乐见各个民族和人种自爆落后、愚昧、丑陋和污浊。这种乐见，一方面确实是面对这些后进人群时的优越感的体现，另一方面，我想也是戚戚然的缘故：他们从这些丑陋中，瞥见了他们自己。

　　今年，韩国作家韩江获得了诺贝尔文学奖，伴随着给莫言泼脏水的余波，很多人纷纷宣扬，在韩国电影《寄生虫》在国际上频频获奖以后，西方又在韩国捧出了一个出卖国家和东亚男人的代言人。

　　我不算是一个热衷于赶时髦的人，我对于热热闹闹和群情激奋有一种天生的警惕和逃避。但是刚好微信读书上得了一个月会员，看到首页上天天给我推送的《素食者》，又恰是一个短篇集，就以一个尊贵会员的心态，放到书架里来读。

　　但是，读完以后还是蛮震撼的。一方面是这篇小说本身，作者虽然分别以男女主人公的口吻推进故事，可是，男性视角的苍白让我大吃一惊。另一方面，是微信读书里的书评，几乎在全篇的各个划线语句下面，都有着大量毫无底线的嘲笑和控诉男性的书评。

　　我确实没想到，有一天会出现一个词语，叫性别战争。也没想到，这种性别战争，会这样如火如荼的全面开战。关键是，性别战争的可怕之处在于，完美裹挟了所有人，没有人能够自诩中立，没有人能够跳脱出来，只要你开口，你就已经天生自带立场。

　　性别对立，有人说这是西方搞乱和颠覆东方社会的手段。有可能，但是我们看到的是，西方社会自己，已经因此而引起价值观混乱了。看上去，他们并不是一个操控者，而更像是一个病源的窝点。

　　我不是很认同这种国家政治的解读方式。我们要看到，性别对立的起源和发展，都是社会发展后女性意识的崛起对男权社会的冲击。这种女性意识的觉醒所引起的巨大社会反应，恰恰是因为成百上千年来，男性对女性所固有的巨大性别优势。丝毫没有不尊重女性的意思来打个比喻，这个社会对于女权的感觉，就像是有一天，你发现家里的宠物突然向你开口说话，索要与你一样的家庭地位了。

　　这样说，其实对于男性也极不公平，因为女权的出现和发展，很大一部分原因是，恰恰应该归因于男性的性别平等意识的出现和发展。男性在数千年的主导社会中，对于创造和发展的文化、成功、胜利，以及造成的巨大破坏、犯罪和丑恶，都应当负有主要责任。对于女性意识的觉醒和发展，也是如是。这并不是说，女性空间是男性的施舍，恰恰相反，女性意识的觉醒同样也是男性的发展。

　　女性意识的崛起，有一天会发展为“女拳”，确实也没想到。当下，“女拳”与所谓的“少数群体”捆绑在一起，实际上是对女权运动的污名化。女权，完全不能够等同于同性恋、离经叛道、变性权利，或者甚至像美国那样有一百多个性别。女权应当是保障女性的基本权利。

　　女权的本质是男女同权，而非女性高于男性。人常说，矫枉过正，不应当用一种性别不对等来替换另一种性别不对等。当女性意识变成了性别歧视，大肆嘲弄男性，寻求所谓的女性特权，完全无益于性别平等的发展。

　　我一直觉得自己是个女权，可是对于很多所谓女性解放的言论和行为，还是觉得匪夷所思。女性处于多年的不平等地位，时间久了，物化女性同样成为女性的惯性，失去了自己的独立性和个体性，而时时以是否能够取悦男性为标准来要求自己，所谓的男性凝视。而很多女性解放的行为和认识，走向了两个极端。

　　一个是完全陷入男性凝视，打着女权的旗帜，浓妆艳抹、凹造型、幼态审美、身材焦虑，自诩为独立女性，实际上依然是在取悦男性的审美。或者渴望男性的过度区别优待，渴望重新获得宠物地位。

　　现在的所谓女拳，则是选择了另一个极端，完全对抗男性凝视，完全放弃了与男性对等的地位，而选择了与男性对立的地位。完全的女性立场，结果就是只有对立没有对等，除了性别立场以外，放弃了其他所有的价值标准。

　　性别的意义可能会有很多种解读，但是肯定不是为了完全对立。而恰恰相反，其中一种意义，一定有自我完成的意义在里面，异性的存在，给了自己一种外在的视角来看待和完善自己的可能。异性凝视，不当然的是完全失去主体性，还提供了自我对象化的可能性。一个人要发展，必须从自我出发发展，再以自我为对象，最后还归自我。

　　同时，性别只是人的差别中比较明显的一种，任何两个人，都有巨大的共同点，和巨大的差异性。当视野中只剩下性别这一种差异性，并以此为界限划分立场，实际上丢失的是更多的共同点和差异性。

　　有时候看所谓的女拳，既极端又幼稚，一方面迎合着男性凝视，把异性的审美趣味作为自己的标准，以放弃矜持和传统为独立女性的标志。另一方又偏激的选择性别立场，拒绝异性凝视，标榜性别中的极端自由主义，完全不顾虑异性作为一个独立个体的感受。

　　性别对立的极端，当然是拒绝性别认同，不但完全拒绝异性性别，更拒绝同性认同，所以，特立独行，像美国社会那样，竟然发展出了一百多种性别。

　　回归本书，书中妻子的视角和口吻，以及划线书评，大多都是选择了这种女性立场。既然要写性别问题，男性的角色竟然完全单薄到仅仅成为一个符号和一个标靶，女性拥有思想、独立、灵魂这些高贵品质，男性就完全不配拥有，而仅仅只是傲慢、苍白的异性动物。这让我十分讶异。

　　总字数：1953
　　作者：张都一个半半
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