随笔：江湖相忘真鱼乐

点墨山河

死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。。。。。。泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

古往今来，多少文人墨笔都在勾勒爱情，但终究是伤感居多，或许也唯有在求而不得的地方，才是真正的爱情吧。
在爱情的语境下，就字体来看，“情”者，心青也，青色为东方的颜色。东者，动也，从木。而五行之木为生发之气，其物性主生而繁盛，有发散之意。所以心动之处，就是情开之时。在此刻，宛如万物惊蛰时分，刹那之间，心中天地仿若充满无尽生机，与前一刻仿若有所不同，却不知有何处不同。人心在此因缘际会之下出现微妙改变。所以，爱情来时，不是一个人愿意为另一个人改变而发生的改变，而是那个人的出现让这个人自然而然发生的改变。
在这里，笔者认为，所谓真正的爱情，必然是高于一切的，抛开俗世那杂乱的风尘，亦踏过人性的本能，尤其是对生死的恐惧之后，若还能无怨无悔，可称之为纯粹的爱情。但日光之下无新事，不是笔者不相信人心和人性，就绝大部分情况而言，人心经不住诱惑，人性也经不起考验，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞的情况屡见不鲜。就算是不把情况说的那么极端，就看现实，在一起多年的情侣，或者已经结婚七八年甚至更久的夫妻，他们之间真的还有爱情吗？或许有一部分还是有的，但大部分人的情动之心，已经被生活的柴米油盐消磨殆尽。这就是现实。
而人也往往有这样的心态：得不到的是最好的，以至于可以怀念很久，甚至于一生，甚至于至死不渝。那是人心中的白月光，相互的思念或许才是爱情最好的归宿。
笔者在文章开头引用了《庄子》中“相濡以沫，不如相忘于江湖”一句。这句话对笔者触动之大。以鱼喻人心之情，可谓是语言表达的巅峰，而其意义也不复杂：当泉水干涸，两只鱼搁浅在陆地，相互往对方身上濡沫，以求对方不会先自己一步离开，而结论是，与其这样，不如回到之前的世界，不再相见，江湖相忘。
试问这两条鱼如果是人的话，他们踏过人性中生死的考验了吗？笔者看来，他们跨过了。生死之间有大恐怖，无视此等恐怖，不求卑微苟活，试问这是何等情怀？这段向死而生的经历透露出的东西，也必然是他们此生最为真挚的情感，留给他们的，也是在余生中无尽的相互思念，成为彼此的白月光，这正是道家所言忘情之境界。
试问，何为江湖相忘？忘者，亡心也。亡者，无也。故无心之情是谓忘情。那无心之情不在却又无处不在，绵绵若存，用之不勤。这也正是前文中提到的，心中无时无刻不在透露出的，生生不息之盎然春意。故，太上忘情，并非无情。发乎自然，不绝不纵，于有情世间无伤而彼此相欢。
那“忘”字最为关键，且强求不得。试想，若受情之勾牵，或受无情之勾牵，又于何处寻得那无心之情？
最后，因为失去，所以懂得珍惜，因为有所割舍，所以最终才能真的得到。这是一句几乎没用的鸡汤，因为几乎没人做得到。但若真的得到了呢？看看当下，自己真的有失去吗？其实没有，那个人在思念中永存，那个人在离去中，化身为白月光守护人心最后的净土。所以或许江湖相忘，才是对双方来说，真正最好的归宿。
有一轮白月在心，才能明白清风拂面是怎样一种生机。恰逢此时，清风拂万物，明月在天心。
江湖相忘真鱼乐。

后记：
万丈红尘一卷书，几人读懂几人愁？此生由来身是客，何苦断缘修孤舟！
现实逼人成长，苦难使人坚强。即使无奈、苦涩，但到了那一刻才终于明白，离开也是一种守护。只是太难放下，放下，太难。
最近笔者看到很多、经历了很多，也想了很多：关于爱情，关于自己，终于有所体认，所以有了这篇随笔。最后，愿大家都能找到自己的白月光，照亮枕边，清晨醒来即得心安。
#全文完#

飞乌与渔

诗词俺不行，这个俺懂了，不过说真的，那有什么忘情，不过是没有深陷其中过罢了~

siguang1125

忘情谈何容易。非经过大坎坷、大消磨、大蹉跎，难以明情之一字。
另，本版每天限发三个主题帖，书友超了两个，这回就不扣分了，望下次注意。

点墨山河

siguang1125 发表于 2025-3-11 10:37
忘情谈何容易。非经过大坎坷、大消磨、大蹉跎，难以明情之一字。
另，本版每天限发三个主题帖，书友超了两 ...

好的，感谢