牟宗三（1909——1995），字离中，山东栖霞人。中国现代学者，哲学家，哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一。1933年毕业于北京大学哲学系，历任华西大学、中央大学、金陵大学、台湾师范大学、东海大学、台湾大学、中国文华大学、香港大学、香港中文大学等校教授。1987年被香港大学授予名誉文学博士。英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家，他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”。
《中国哲学十九讲》是当代新儒家牟宗三谈论中国哲学史的一部书。一般我们知道，中国哲学必然要面对一个质疑，就是中国有没有哲学？黑格尔说，中国没哲学。牟宗三认为有。只不过哲学的路径不同。我们谈论历史，不能单纯地仅仅谈论一个历史的必然性（即黑格尔意义上的凡是合乎理性的就是存在的），而是要考虑另一个道德性的因素，即道德的必然性。否则一切现存世界都是合理的。在这里，西方哲学的进路，在于求外，在于求取自然的奥秘。而中国的进路，则是生命，安顿我们的心理。所以，西方人重知性，而中国人重德性。所以，中国人重视生命问题，但是当今人则不太重视，所以生命问题，被转化为科学的心理学、生理学，这些都不能回答人如何安身立命这些问题。所以这种泛科学主义是无法解释这种东西。事有本末，本就是一种价值性的地位，而不仅仅是事实。这些观点，我们从复旦王德峰那里也能看到。从这里我们可以看到文化的传接。
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发表于 2025-3-11 23:01