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国号“金源”说:论女真政治文化观的嬗变
陈晓伟
复旦大学历史系
摘要: 《金史·地理志》上京路条“国言‘金’曰‘按出虎’,以按出虎水源于此,故名金源,建国之号盖取诸此”一向被视为关于金朝国号最权威的记载。其实,志书整条叙述金上京路地理沿革和山川的内容系元朝史官拼织成篇,其所载国号取义杂糅诸说,由此形成“金源”说。我们结合金朝政治史重点分析“金源”名号在整个时代中的产生、运用和阐释。较为复杂的是,金朝统治者尽管对“大金”涵义的理解存在变化,但始终不采“阿禄阻(按出虎)为国号”说,然而“金源”一词及政治文化概念真实存在于金代主流话语体系之中。研究表明,金初并无“金源”郡望观念,"初从高丽来”代表着统治者的祖先记忆。世宗在文化复兴运动中极力构建女真文化本位观,将昔日上京会宁府作为宣传噱头,建造各种政治景观,大肆包装,使祖先传说的迁徙经历也随之发生微妙的变化,试图从根本上证明以完颜始祖为起源的女真政权最初就发源于按出虎。通过一系列政治举措,以“金源”为典型象征符号的女真王朝起源概念逐渐确立起来,“金源氏”指称女真政权即缘于此。
关键词: 金源;会宁;按出虎;函普;完颜部;
基金资助: 国家社会科学基金重大项目"辽宋西夏金元族谱文献整理与研究” (19ZDA200)的阶段性成果;
专辑: 哲学与人文科学;社会科学!辑
专题:中国古代史;中国政治与国际政治
分类号:D691;K246.4
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