文明的考验

siguang1125

        文明的考验
  雨果在《巴黎圣母院》中有一个论点，即印刷术的出现削弱了建筑的文化象征意义。按雨果的观点，印刷术盛行之前，建筑（尤其是教堂）往往兼具了文化载体的作用，是人类文明的备忘录之一；而一旦印刷术大行，人们便不再如以往那般重视建筑的文化象征，转而注重书本。而二十世纪中叶以后，书本也面临着同样的考验，即：随着影视乃至电脑的出现，它的文明载体作用会不会面临危机？
  书本在二十世纪中叶前，是整个人类文明中至高无上的圣物，人们生于斯、养于斯、歌哭于斯、终老于斯、文明进步于斯。但影、视、电脑却先后掩至，向书本宣战。神坛上的书本，会不会象一些显赫一时的古老建筑一般，最终退到文明的角落中呢？这将是人类文明一次重大考验。
  《易》赋予占卜全新的含义；《荷马史诗》给行吟诗人带来光荣；《神曲》令中世纪震撼；莎士比亚的作品令英王室失色；《唐·吉诃德》使西班牙学生笑得象疯子一样；《战色与和平》抹去了拿破仑头上的光环；更有无数科学、艺术之惊世之作开启了人们的睿知之光，陶冶了人们美的性灵……这无疑是书本的黄金时代，所有伟大乃至崇敬伟大的心灵都在此聚会、舞蹈，由此而来的伟大演出构成了人类文明的支架。然而时光如电，千百年匆匆而过，书本之演出莫非到了曲终人散之时？当随着胶片的飞动与磁波的传播，人们的心灵轻易而举便可在影视中得到愉悦与满足，后来当互联网出现时，更令成千上万的人为之倾倒。书本未免越来越失意。
  千真万确，影、视、电脑缩小了甚到泯灭了时空，使“天涯”、“一日三秋”等字眼失去了意义，世界上任何事物均可毫发皆备地展现在人们面前。而相形之下书本中的文字则隔了一层，妨碍了人们形象直观。人们渐渐习惯了轻易而举地认识世界的浅层，重视一闪即逝的影像，而拒绝高级的心灵体操，因此，书本不可避免地失宠了。
  这里说的书本，不是人们为了生计、文凭而苦读的课本，而是人们出于心灵本能需要、没有功利目的、自发选读的著作。人们在它们面前，只有拜读——拜而读之的份儿。然而，为了使人们靠近并理解，它们却要与电影、电视及电脑作战，且经常处于下风。人们在屏幕展现的影像中留连忘返，如痴如醉，膜拜着虚无漂渺的东西，而面对着蕴蓄着深邃精神、庄严气质然而——然而沉默的书本时，往往敬而远之。敬而远之——不敬而远之——亵渎而弃之，莫非这将是人类对待书本的三部曲么？
  相信不会。聊可自慰的是，世界上爱书的人虽然越来越少，但爱书的人却是世界的脊梁。这样的人不会被喧嚣烟尘所蒙蔽，崇尚心灵的伟岸与充盈，敢于在书之丛林中历荆棘、涉大川，以窥察雄奇瑰丽的境界，从不甘于心灵的平庸。世界上有这样的人，还怕书本最终被抛弃么？还怕在文明考验来临时，人类选择倒退么？
  淘尽黄沙始到金。当人们最终厌倦了机器的斑驳绚烂、而重返人类人文精神本身时，书本又将闪烁出其应有的光辉。

qawlo

实体的纸质书籍，现在确实空间比以前小很多了；电子出版物越来越多地承担起知识和文化传播的担子

siguang1125

qawlo 发表于 2025-3-12 14:16
实体的纸质书籍，现在确实空间比以前小很多了；电子出版物越来越多地承担起知识和文化传播的担子 ...

是的，电子阅读的比重已经超过实体书。